重庆现在还是陪都吗？
首先定义一下什么是陪都。
一般来说，一个国家存在两个首都级别的特大型城市，一个叫首座，一个叫陪都。首都一般都具有政府首脑机关、国事外交、军事指挥、交通中心、文化中心等首都功能，而陪都一般作为第二国都，具有首都不具备的功能，比如陪都是该国的军政府中心，战时首都等。首都是行政中心，而陪都是军事中心，如英国，首都是伦敦，陪都是贝尔法斯特。前者是世界著名的政治中心，而后者是兵工厂，英国20%的武器都在贝尔法斯特制造，并且是英国国防部的战略要地。再比如日本的京都和东京（江户时代叫江户）也是典型的陪都和首都关系。东京是日本的行政中心和经济中心，而京都则是日本的文化中心和传统的军事中心。陪都不必具备首都不具备的功能，但必须具备首都并不需要的一些军事色彩。
按照上面这个标准，民国时期的重庆的确称得上陪都。1938年，日本全面侵华并发起对武汉的攻击，国民党为保存其政权，从南京内迁重庆建立行营。重庆因此开始承担起部分行政中心的功能。后政府宣布迁都重庆，重庆成为战时首都，并且在45年日本无条件投降前一直是战时首都。作为军事中心，重庆拥有大批兵工厂和军事院校，比如594兵工厂（目前中国兵器装备集团下属的长安民品），它在当时生产大批步枪和冲锋枪支持抗战。军事科学院，中央航空学校，中国马术团都曾经在重庆驻扎，重庆还是战时中国唯一能够生产飞机的城市，其军事色彩十分浓厚，可见重庆作为重庆时期中国的陪都是毋庸置疑的。
那么，现在有说重庆是陪都被称作“雾都”？
1、地理原因，重庆的主城区位于长江和嘉陵江汇合处，城区内还有大量的长江支流和水库，加上四面环山的地形，形成重庆冬、春季节潮湿多雾的气候特征。因此，有“重庆有本城，藏在云雾中”的说法，“雾重庆”由此而来。
2、历史原因，抗日战争时期，大批上海等沿海城市的文艺工作者，如郭沫若、阳翰笙，音乐家如贺绿汀等汇聚到重庆。文艺工作者们根据重庆“云雾绕山城、山城隐云雾”的自然地理特征抒发愤懑的情绪，写就一批反映抗战文化的作品，如歌曲《雾都之夜》、话剧《雾重庆》等。因此，重庆又有“陪都”和“抗战文化中心”的象征意义。。所以又称陪都。