广州端午去哪玩比较好？
“端阳”二字，古代文人总是爱用。唐朝吴子良有诗《端阳》： 湘波如泪色凄迷，楚云未洗鬓毛缁。 法堂木鸟神惊走，汉殿铜仙梦亦悲。 五色缕缠蒲草，四时就换葛衣。 今朝佛庙欣相问，他日君来看我时。
宋朝诗人刘克庄也有《端阳》： 流水凝碧落，清尊漫紫兰。 午风消溽暑，朝露洗轻汗。 彩线灵官舞，朱丝小女弹。 人间回万象，天上转朱栏。 到了明清时期，这种清雅文人的气息依旧笼罩着端阳——明人徐渭有歌《端阳》： “屈氏沉河日已深，千年万载愧高禽。 徒留粽叶传幽恨，不使香菰泛酒金。 白昼雷声惊蛰龙，黄昏雨色滴愁心。 何时得遣洪荒力，尽洗炎蒸一万里！ ” 满纸哀痛怨愤之色。
清朝张鹏翮的《端阳即事》却另有一副景象： “五月榴花照眼明，枝间时见子初成。 香菰嫩拨银盘盛，肉粽新烹玉斝斟。 门外湖光摇月魄，庭前树色起风音。 更无一点闲心绪，修笔焚香待晓晴。 ” 张氏身处清乾嘉盛世，家国平顺，故可从容赏景、悠闲自得其乐。但细细品来，这“无一点闲心绪”其实才是人生常态。 我们如今生活在一千年来最安定繁荣的时代里，也没有理由让闲愁填满自己的生活。
今年端午，正逢高考放榜之日。十年寒窗，无数学子将由此迈入人生中一个新阶段。他们中的许多人将走出这个城市，去看更大的世界；他们将开始新的奋斗历程，去追寻自己的人生梦想；他们的未来有无限可能，他们的生活应该由他们自己创造。 所以何妨把端午节过成“儿女情长”的模样？有父母亲友在旁，一道品尝软糯香甜的粽子，再道出心中那些未曾说出的感谢与牵挂，这不正是中国人所推崇的含蓄之美吗？ 或者，你也可以把这端午节过得更有仪式感一些。像古时文人那样，于月下风前，吟哦唱和，以诗词文章抒写情怀。
无论怎样度过这一天，但愿你能拥有“采菊东篱下，悠然见南山”那般超然洒脱的心境。